क्रिसमस हमें उस आंतरिक दर्द को खुशी में बदलने की अनुमति और अवसर देता है। अपने स्वयं के बुरे कर्मों से भरे अतीत का दर्द, पश्चाताप की खुशी का मार्ग प्रशस्त करता है। दूसरों के द्वारा कष्ट पहुंचाने की पीड़ा, क्षमा करने में सक्षम होने की खुशी देता है। जब अभाव ग्रस्त लोगों का दर्द और पीड़ा हम आंतरिक रूप से अनुभव करते हैं, वह देने के शुद्ध आनंद को जन्म देती है। यह ही यीशु के जन्म का वास्तविक जश्न होता है।
प्रत्येक वर्ष 25 दिसंबर को वैश्विक स्तर पर एक विशेष पर्व के रूप में मनाया जाता है। ईसाई समुदाय ने इसे क्रिसमस के रूप स्वीकार किया है। हिंदुओं में जहां दिवाली, प्रकाश का पर्व है और ईसाइयों में क्रिसमस प्रकाश पर्व है। परमपिता परमात्मा की वास्तविकता प्रकाश और आवाज ही है। मनुष्य ने अपने आप को धर्म, जाति और समुदाय के छोटे-छोटे दायरों में समेट रखा है। ईश्वर ने इंसान बनाया और इंसान ने हिंदू, मुस्लिम, सिख और ईसाई बनाया। सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इंसान में खुद को बिठाया और खुद को खोजने का काम इंसान पर छोड़ दिया।
वास्तविक मुक्ति
संतों ने शब्द भक्ति द्वारा अपने अंदर विद्यमान ईश्वर अंश के दर्शन किए और प्रत्येक इंसान में भगवान के उसी अंश को देखा। हमारे अंदर जीवन रूपी ज्योति उसी का अंश है और इस ज्योति को उसी परमपिता परमात्मा में मिल जाना ही वास्तविक मुक्ति है।
नाद, शब्द और लोगोज में संबंध
हिंदू धर्मग्रंथों में ‘नाद’ की हर जगह चर्चा है, बाइबल में इसे ‘लोगोज’ कहकर संबोधित किया है, कहीं इसे ‘शब्द’ कहा गया है तो कोई इसे ‘धुर की वाणी’ कहकर संबोधित करता है। जब कुछ नही था तब भी ये ‘शब्द’ या ‘नाद’ या ‘लोगोज’ था और जब कुछ नहीं रहेगा तब भी ये रहेगा अर्थात ये शाश्वत है। लोगोज को मोटे तौर पर ईश्वर के शब्द, या दैवीय कारण और रचनात्मक आदेश के सिद्धांत के रूप में परिभाषित किया गया है।
लोगोज ही यीशु है
आरंभ में लोगोज था, और लोगोज परमेश्वर के साथ था, और लोगोज परमेश्वर था। (यूहन्ना 1:1) लोगोज की अवधारणा का दार्शनिक और ईसाई विचारों पर महत्वपूर्ण और दूरगामी प्रभाव पड़ा है। इस शब्द का एक लंबा इतिहास है। विश्व के साथ देवता के संबंध को समझना सभी धार्मिक दर्शन का लक्ष्य रहा है। जबकि दैवीय अभिव्यक्ति के बारे में अलग-अलग विचारों की कल्पना की गई है। विचार और भाषा, दो विचार निस्संदेह लोगोज शब्द में निहित हैं; और शब्द के प्रत्येक प्रयोग में, विचार की अवधारणाएं और इसकी बाहरी अभिव्यक्ति दोनों निकटता से जुड़ी हुई हैं।
ईसाई धर्मग्रंथ, न्यू टेस्टामेंट के अनुसार, आरंभ में शब्द था और शब्द भगवान के साथ था और शब्द भगवान था। वह शुरुआत में भगवान के साथ था। सब वस्तुएं उसी के द्वारा उत्पन्न हुर्इं और जो कुछ उत्पन्न हुआ, वह उसके बिना उत्पन्न न हुआ। उसमें जीवन था, और जीवन मनुष्यों की ज्योति था। यहाँंयह स्पष्ट है कि शब्द या लोगोज यीशु मसीह का संदर्भ है।
लोगोज द्वारा यीशु के गुणों की अभिव्यक्ति
यूनानी दर्शनशास्त्र ने इस शब्द का उपयोग दैवीय कारण के संदर्भ में किया होगा, लेकिन जॉन ने इसका उपयोग यीशु के कई गुणों को व्यक्त करने के लिए किया था। जॉन द्वारा लोगोज अवधारणा के उपयोग में, हमें पता चलता है कि
यीशु शाश्वत है (आरंभ में शब्द था) पृथ्वी पर आने से पहले यीशु परमेश्वर के साथ था (अर्थात शब्द परमेश्वर के साथ था) यीशु ईश्वर है (अर्थात शब्द ईश्वर था।) यीशु निर्माता है (सभी चीजें शब्द के माध्यम से बनाई गर्इं) यीशु जीवन का दाता है (उसमें जीवन था) यीशु हमारे बीच रहने के लिए मानव बन गया (शब्द देहधारी हुआ और हमारे बीच में निवास किया)
क्रिसमस देने के शुद्ध आनंद को जन्म देती है
आरंभिक चर्च के लिए, क्रिसमस मूलत: हमारे बीच ईश्वर की उपस्थिति के एक नए अनुभव की सुबह थी। ईसाई धर्मशास्त्र शब्दों में, यीशु ईश्वर का संस्कार है। यह अनिवार्य रूप से हमें भ्रम से परे अहसास की ओर जाने के लिए आमंत्रित करता है। काफी समय से ईसाई कैलेंडर में क्रिसमस को एक पर्व के रूप में नहीं देखा गया है। हम वास्तव में क्रिसमस तभी मनाते हैं जब हम उस खुशी का अनुभव करते हैं जो हमारे दर्द और पीड़ा को दूर कर देती है। हममें से बहुत से लोग किसी न किसी तरह की शारीरिक, भावनात्मक, मनोवैज्ञानिक पीड़ा का अनुभव करते हैं, जो अक्सर हमें कड़वाहट देती है। क्रिसमस हमें उस आंतरिक दर्द को खुशी में बदलने की अनुमति और अवसर देता है। अपने स्वयं के बुरे कर्मों से भरे अतीत का दर्द, पश्चाताप की खुशी का मार्ग प्रशस्त करता है। दूसरों के द्वारा कष्ट पहुंचाने की पीड़ा, क्षमा करने में सक्षम होने की खुशी देता है। जब अभाव ग्रस्त लोगों का दर्द और पीड़ा हम आंतरिक रूप से अनुभव करते हैं, वह देने के शुद्ध आनंद को जन्म देती है। यह ही यीशु के जन्म का वास्तविक जश्न होता है। हम देने वाले का सम्मान पाते हैं। तब, हम वास्तव में कह सकते हैं कि ‘शब्द’ या ‘लोगोज’ वास्तव में देहधारी हो गया है। अर्थात यीशु देहधारी हो गया।
-राजेंद्र कुमार शर्मा
